ما هي القبائل التي ترجع لطي ؟ عدد قبيلة طي ؟ شجرة عشيرة طي ؟ اسماء عشائر طي ؟
ما هي القبائل التي ترجع لطي؟
هل قبيلة شمر من طي؟
قبيلة طي كم فخذ؟
هل طي قحطانية ام عدنانية؟
شجرة عشيرة طي
أفخاذ عشيرة الطائي
اسماء عشائر طي
أصل عشيرة الطائي في العراق
قبيلة طي في السعودية
قبيلة طي في سوريا
عدد قبيلة طي
عشيرة الطائي في الموصل
نسب عشيرة الطائي
رمز قبيلة طيء
هل عشيرة الطائي سنة أم شيعة
عشيرة الطائي في بغداد
شيخ عشيرة طي في سوريا
قبيلة طي وشمر
نرحب بزوارنا الكرام، مدونه الـــــفـــــاهـــم وهي مدونة تعليمية وثقافية ولغوية متميزة حيث يقوم رواد موقع الـــــفـــــاهـــم بتقديم الافضل في اجاباته سواء كانت ثقافيه او تعليمية او مسلية وكذلك اجابة يستفيد منها الزائرين، فنحن رواد موقع الـــــفـــــاهـــم نقوم بحلول الألعاب و الألغاز المسلية والمستفيدة منها زائرنا وكذلك حلول المناهج التعليمية بجميع مراحلها وكذلك نرحب بمشاركتكم وتفاعلكم للمواضيع الذي تفيدكم، وكذلك نحب بطرح تعليقاتكم الذي تضعونها عبر تعاليقاتكم على إجابتنا او طرح اي سؤال وانتم تبحثون على اجابة له وذلك في الصـنـدوق الأســفـل:::----
ما هي القبائل التي ترجع لطي ؟ عدد قبيلة طي ؟ شجرة عشيرة طي ؟ اسماء عشائر طي ؟
الـجـواب هـو :
عشائر المملكة طيئ (طي )
ومنها تفرعت قبيلة شمر
وتتكون من حلف عشائري من طي كلٌ من الأسلم و عبده وسنجارة ويتفرع منهن ما يقارب ألف وثمان مائة ونيف من العشائر الشمرية الطائية في الوطن العربي والعالم وهم يشكلون نصف العرب أي نصف الشعوب العربية هم في أفريقيا كما أسيا
والأسلم واحدة من فروع قبائل طي،
وتعد قبيلة شمر الأسلم هي أقرب القبائل لقبيلة سنجارة شمر، وقبائل عبدة شمر، وتعد الفرع الثالث في قبائل شمر.
نسب قبيلة شمر الأسلم، حيث تنتمي قبيلة شمر الأسلم وبلا خلاف إلى جدها الأكبر جراح بن جيش ونسبه كالأتي :
جراح بن جيش بن سعيد بن جيش بن مفرج بن مجلاد بن طعان بن سريب بن خطاط بن عدي بن محمد بن سالم بن عجل بن عدي بن امرئ القيس بن زيد بن عبد رضا جذيمة بن حبيب بن شمر بن عبد جذيمة بن زهير بن ثعلبة بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طي بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.
وتعد قبيلة الأسلم ثلث شمر حيث الثلثان الآخران هما:
عبدة، وسنجارة.
وتقدم أن الذي ينتمي نسباً إلى الجد شمر بن عبدجذيمة هم الأسلم فقط.
أما سنجارة فهم أبناء عمومتهم من سنبس من طي .
وأما عبدة فهي من مذحج أخو طي ..
ديار قبائل شمر
تنتشر مساكن الأسلم عموم شمر في العراق وسوريا والأردن والخليج العربي .
زعامة ومشيخة قبائل شمر
كان جراح بن جيش قد تزعم قبيلة طي التي في الجبل خاصة حين كانوا تحت سلطة بهيج أمير زبيد فأصبحت القبائل الطائية تعرف باسم الفرع الذي ينتمي إليه جراح وهو فرع شمر فقيل لطي الجبل شمر.
وأستمر الحكم في أولاده، حيث حكم بعده ولده : عيسى بن جراح ، ثم علي بن عيسى، ثم محمد بن علي بن عيسى، ثم قاسم بن محمد بن علي بن عيسى بن جراح ،
ثم وصلت أخيرا إلى منيع بن قاسم بن محمد جد المنيع ، ثم حكم بعده أخوه مانع بن قاسم ليرثها من بعده بنوه حتى وصلت إلى أسرة البقار من فرع الطريف من البعير.
وفي تلك الأثناء ورد الضياغم وتحالفوا مع شمر وأزالوا بهيج الزبيدي وبدأ نفوذهم يقوى حتى غلبوا على الجبل وأصبحت رئاسة آل بقار خاصة بالأسلم.
واستمرت المشيخة في أسرة آل بقار حتى زمن الشيخ رحمة بن بقار الذي كان شيخا قبليا ولم يكن أميرا للجبل، لكنه هو الشيخ المتنفذ في شمر، حيث تذكر لنا تواريخ تولي أمراء الجبل أنه في فترة تولي رحمة بن بقار المشيخة (1765-1789) كان أمراء الجبل هم : عبدالمحسن بن فايز آل علي، ومحمد بن عبد المحسن آل علي الذين حكما في الفترة بين سنة 1755م والى سنة 1816م .. وقد عرف هذا الشيخ بالجود والكرم ، ولم يعرف عنه أنه كان ظالما أومستبدا ، إلا أنه حصل في أواخر حكمه فتنة داخلية بين عشائر الأسلم ، وذلك في حدود سنة 1775م ، أدت هذه الفتنة إلى مقتلة عظيمة في عشيرة الطوالة، وعلى أثرها لجأ الطوالة إلى قبيلة بني خالد في الأحساء ، قرابة العشر سنين حتى تمكنوا من جمع قواهم وترتيب أمرهم ثم عادوا إلى بلادهم ليأخذوا بثأرهم من أبن بقار.
فروع قبائل شمر الأسلم حيث تنقسم قبائل شمر الأسلم إلى قسمين هما :
القسم الأول:
المساند لإبن بقار، وهم من يعرفون بحلف البعيّر وهم كل من: الطريف ، والجذلة ، والسلمان.
القسم الثاني:
المساند للطوالة ، وهم : المنيع ، والوهب (أبناء وهب الثاني بن محمد بن وهب).
وقُتل في تلك المعركة الشيخ رحمة بن بقار شيخ الأسلم
قتلهُ سنان بن حمد بن طوالة ، الذي ترأس الأسلم من بعده فكان هو أول رئيس للأسلم من الطوالة ثم انتقلت الرئاسة بعده إلى المدلول ثم إلى النعيس من الطوالة وهم الرؤساء اليوم .
هجرة الأسلم إلى العراق
هناك هجرات أسلمية سبقت الفتنة التي حدثت بين الطوالة والبقار، ولم تبين دوافع هذه الهجرة إن كانت بسبب خلاف داخلي في عشائر الأسلم أم بسبب آخر ..
وأهم هذه الهجرات هجرتان :
الهجرة الأولى :
هجرة غليص الأول المسعودي في النصف الأول من القرن العاشر الهجري باتجاه بادية كربلاء .. وهو غليص بن رباح جد رؤساء الجشعم من جهة الأم، وغليص هذا قتله حفيده الجشعمي، فتفرق قومه بعدها فمنهم من اتجه إلى الشام وبقي قليل منهم في كربلاء حتى نزوح الموجة الثانية من المسعود مع ابن حسان.
وفي نفس الفترة هاجرت فروع أخرى من الأسلم وعبدة إلى نواحي الحلة غرب دجلة، وبعد عدة نزاعات مع العشائر المجاورة انتقلوا الى شرق الفرات حيث مساكن شمر طوكة اليوم.
الهجرة الثانية :
هجرة ابن حسان، في النصف الثاني من القرن العاشر الهجري.
وقد أستقر في بادئ الأمر في منطقة الحسينية في محافظة كربلاء الذي يسكنها حالياً المسعود من الأسلم ثم رحلوا عنها في زمن الشيخ حمد بن حطاب الحسان بسبب المعارك التي حصلت بينهم وبين القبائل المجاورة لهم بسبب التزاحم على الأراضي والكلأ وسكنوا منطقة الحويجة الواقعة شرق محافظة صلاح الدين التي أشتروها من الدولة العثمانية وأصبحت ملكاً لهم وعرفت حويجة إبن حسان والذي أشتراها منهم الشيخ ذياب بن جزاع بن مانع بن حمد بن حطاب بن دندن بن غانم بن حسان بن محمد بن الشيخ حسان الأول .
ويرى العزاوي أن أقدم ذكر للأسلم في العراق هو ما أورده السويدي في حديقة الزوراء في سيرة الوزراء في حوادث سنة 1152هـ- 1740م وفي حادث وقعة السبيخة سنة 1239ه/1767م جرت لهم حرب مع قبيلة عنزة كانوا قد غلبوا فيها وقتل من شجعانهم مطرب بن حمد الحسان، وكانوا في (يوم بصالة) قد انتصروا على عنزة سنة 1238هـ - 1726م والتفصيل في مطالع السعود في أخبار الوزير داود. وأقدم ذكر لهم كان لغانم ابن حسان أحد رؤسائهم ورد في قويم الفرج بعد الشدة للمولوي في حوادث سنة 1118هـ).
بينما يرى المعاضيدي أن وجودهم في العراق أقدم من ذلك حيث ذكر في كتابه (بعض أنساب العرب في أعالي الفرات): ( ويرد أقدم ذكر لهم في التاريخ العراقي الرسمي في معركة حصلت بينهم وبين جيش الدولة العثمانية في الموصل في قرية الخانوقة على نهر دجلة سنة 1604 م وبقيادة شيخهم آنذاك غانم آل حسان وقد أنزل إلى المعركة ثلاثة آلاف فارس وعدد مقارب إليهم من الراجلة، ويقال إن الغرير والمعاضيد انفصلوا عن جمع قبيلةلجربا.